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篆刻作品【仏像】朱文印 遊印 手作り印 博悦堂B127,特売 篆刻作品【仏心】秦细鐵線篆 朱文印 手作り印 遊印 Z209,篆刻作品【觀雲】朱文印 遊印 手作り印 博悦堂B138,篆刻作品【觀止】九疊篆 朱文印 遊印 篆刻印 手作り印 博悦堂,篆刻作品【仏像】朱文印 遊印 手作り印 博悦堂B127※篆刻作品【箱なし】【普通郵便で発送します】\r※篆刻作品 秦细鐵線篆 朱文印\r※印文：【真善美】 \r※印材：新疆伊犁冻石\r※サイズ：12mm×12mm×50mm \r※備考：【真善美】真善美は人間の理想的な追求です。Ｃ５８９　掛軸　大徳寺　細谷喝堂　『湖光迷翡翠』　共箱　『真作』　肉筆　画賛。人間は真、善、美を追求し、それは味わい、悟り、幸福な人生を追求することです。干支(十二支) 12体　文鎮　未使用品❣️。ある言葉によれば、縁を結ぶことが縁を結び、高みを目指すことが根本。掛軸 茶掛 大徳寺黄梅 小林太玄【萬歲緑毛亀】 紫野黄梅院 大徳寺 一行 軸装。真、善、美の調和と統一は、人々が憧れる理想的な境地です。掛軸 祥石 松 鷹 木箱 鳥。真は知識と理性を象徴し、善は道徳を代表し、美はより高い次元です。Ｅ４６２　掛軸　大徳寺　細谷喝堂　『無事是貴人』　木箱　『真作』　肉筆　一行書。人は真と善を持って初めて美と呼ばれます。P　篆刻用石印材　１顆。美は内面の美です。掛軸　日本画　寄書　宝珠　【 梅僊 雪堂 他 】　掛け軸　骨董品。真と善を実現すると、自然に美しくなります。掛軸 茶掛 藤井誠堂筆【和敬清寂】自筆 横物 前大徳寺 住職 大徳寺 軸装 箱無。至真至善至美は、完璧さを指します。The Andy Warhol Collection オークションカタログ。\r\r(✿◡‿◡)遊印が書画作品に与える影響について：\r\r1，書画作品に遊印押すことで、バランスを調整し、レイアウトの不足を補うことができ、作品に安定感を与えます。Ａ５２２　掛軸　大徳寺　矢野一甫　『行到水窮處』　共箱　『真作』　肉筆　一行書。\r2，優雅で意味深い遊印を押すことで、制作者の志向や趣味を表現することができます。中国歴代瓷器図鑑　中国の歴代の陶磁器を詳細に解説した図鑑　中国語、英語。\r3，適切な遊印を使用すると、より美しく、力強い芸術的な感染力を生み出すことができます。レア 掛け軸 絵 武士 鳥居 仏教 親鸞 禅 日本 美術 骨董 インテリア。\r\rご覧頂きありがとうございます。未使用 草夢盧主臨池 墨 書道 水墨画 中国 書き初め 古墨 骨董。\rこちらのお品は一点物でございます。大幅掛軸 谷園『松鶴延年 松に鶴図』中国画 紙本 肉筆 掛け軸 g08283。\r\r(●'◡'●)馬秀山、は1986年に生まれ、陝西省渭南市蒲城区出身です。【江戸の誘惑】ボストン美術館所蔵 肉筆浮世絵展。幼少期から絵画と篆刻に興味を持ち、熱心に学びました。掛軸『西国三十三ヶ所霊場御朱印 札所巡礼』仏画 絹本 無地箱付 掛け軸 982。彼は秦漢時代の風格を長年にわたり研究し、常に方寸の間で深い理解を得ています。竹材の篆刻印（朱竹印）をお作りします♪。彼の篆刻作品は細かく美しく、古風にあふれています。なんでも叶う‼️天界の神々宿る開運霊石‼️願いを導く。馬秀山は現在、陝西麗山印社の会員です。大徳寺 極楽寺『前大徳 西垣 大道』筆！『水明山色清』一行書！紙本/共箱/紙箱付。2017年の第5回陝西省篆刻展では、彼の篆刻作品が展示され、篆刻業界の専門家から高い評価を受けました。虎の掛け軸。